第75节(1/2)
地。投个石子进水，还能够溅起几圈波纹，可我们三个人眼睁睁地看着，抛过去的火把竟然说没就没了。
厚脸皮吓得够呛，正所谓眼见为实，由不得他不信，骇然道：“火把哪儿去了？”
我明白过来，比厚脸皮还要骇异，不是炸弹和古尸之间的地面消失了，正在消失的是空间。怪婴身前似乎有个无形的黑洞，它对着哪里，哪里的空间就会向它塌缩。我们看不到消失的过程，却见到了结果。如果之前走过去，大概也会同刚才的火把一样消失无踪，只不过是一念之差，我想到此处，当真不寒而栗。
我不知这怪婴的真面目是什么，也不知它为何能让周围的东西消失，但直觉告诉我绝不能再接近怪婴半步，更不能等着它接近我们。
到这时候不用再商量了，我和厚脸皮都是一般的心思，必须夺路冲出土窟，那是半点儿不含糊；哪怕出不去，半道死在那些村民手中，总比莫名其妙地消失不见了好，反正是这一条命，愿意怎么着怎么着了。可转过身还没来得及抬腿，忽听背后传来怪响，有如狂风摧折枯木。我从没听过这样的响动，心中暗想：那个怪婴怎会发出这样的动静？
我忍不住扭头看了一眼，只见两丈开外的怪婴，身上长出一株血淋淋的大树，形状像树，却又似有生的活物一般，枝条蠕动伸展，那是生长在虚无中的怪树。
5
我在二老道的《阴阳宝笈》中看到过这样一段的记载，大意是说：“前、后、左、右、上、下为六合混元，无所不包，无所不在。阴阳生死全在混元之中，但大道中不止一元，而是诸元并行。诸元间有‘界’相隔，界是指没有前、后、左、右、上、下六合的虚无。有种生长在虚无深处的劫天灭地之树，可以吞没混元，等到阴阳二气尽灭，既是重开世界之时。”
以前我只当那是故弄玄虚的话，此刻一想，土窟下的怪物多半是鬼方怪树。大概几千年前，有个山鬼死在土窟之下，山鬼临死前已经怀了胎，而怪树撑裂虚无之处，刚好是在死胎里，山鬼连同腹中的死胎，竟与怪树长成了一体，古尸年久不朽。后来鬼方人不知怎么找到了古尸，又发现在一定条件下，接近古尸的物体都会消失，于是当作神明祭拜。
等到鬼方人潜逃至漠南，傩教先祖又从鬼方人的青铜面具图案，得知有这么一个土窟。经过千百年，立下傩制，土窟成了傩祭送鬼的所在，所谓通往鬼方的大门，正是与怪树长为一体的一大一小两具古尸。傩教通过仪式唤出怪树，将无法降服的瘟神厉鬼打入万劫不复之地。可让怪树出现十分凶险，一旦出了差错，不止整个村子会陷入劫灭之灾，还有可能吞没混元。我不清楚傩神仪式的由来，估计是有个很古老的血脉，死掉一位转生的活神，便能让怪树沉眠不动。
再往后，傩教中的冯异人到黄河边上捉黄鬼，误吃了土龙子，肉身让土龙子所占，自此不死不灭，但好像也会受到伤损，需要睡上一段时间才能恢复。村民们骗了土龙子，立誓发愿造庙封神，用金俑玉棺将它葬在地宫里，年年岁岁用童男童女上供，实则设下两条计策。一是在棺椁中放置阴阳枕，那枕头枕在头下久了，魂就散了。土龙子也想找个地方恢复肉身，不知是计，进了地宫，躺在阴阳枕上进到了梦中，不离开那个枕头便无法醒转。若干年之后，土龙子的阴魂散掉，形魄尚存。傩教第二条计策，是拖延时间稳住土龙子，等它阴魂散去，再将装有不灭肉身的棺椁送进土窟。
大唐天宝元年，傩婆叛教，杀了住在庙中的活神，大傩仪式进行到一半被迫中断，致使土窟下通道打开之后不能闭合。全部村民都戴上树皮面具祭神，让这个村子陷进了混沌的漩涡，所以怪树没从古尸中长出来。之前逃出村子的四个家族，将一个又一个活神送进村子，可傩婆等惨死的作乱之人，尸块堆在乱葬坑中，化作
厚脸皮吓得够呛，正所谓眼见为实，由不得他不信，骇然道：“火把哪儿去了？”
我明白过来，比厚脸皮还要骇异，不是炸弹和古尸之间的地面消失了，正在消失的是空间。怪婴身前似乎有个无形的黑洞，它对着哪里，哪里的空间就会向它塌缩。我们看不到消失的过程，却见到了结果。如果之前走过去，大概也会同刚才的火把一样消失无踪，只不过是一念之差，我想到此处，当真不寒而栗。
我不知这怪婴的真面目是什么，也不知它为何能让周围的东西消失，但直觉告诉我绝不能再接近怪婴半步，更不能等着它接近我们。
到这时候不用再商量了，我和厚脸皮都是一般的心思，必须夺路冲出土窟，那是半点儿不含糊；哪怕出不去，半道死在那些村民手中，总比莫名其妙地消失不见了好，反正是这一条命，愿意怎么着怎么着了。可转过身还没来得及抬腿，忽听背后传来怪响，有如狂风摧折枯木。我从没听过这样的响动，心中暗想：那个怪婴怎会发出这样的动静？
我忍不住扭头看了一眼，只见两丈开外的怪婴，身上长出一株血淋淋的大树，形状像树，却又似有生的活物一般，枝条蠕动伸展，那是生长在虚无中的怪树。
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我在二老道的《阴阳宝笈》中看到过这样一段的记载，大意是说：“前、后、左、右、上、下为六合混元，无所不包，无所不在。阴阳生死全在混元之中，但大道中不止一元，而是诸元并行。诸元间有‘界’相隔，界是指没有前、后、左、右、上、下六合的虚无。有种生长在虚无深处的劫天灭地之树，可以吞没混元，等到阴阳二气尽灭，既是重开世界之时。”
以前我只当那是故弄玄虚的话，此刻一想，土窟下的怪物多半是鬼方怪树。大概几千年前，有个山鬼死在土窟之下，山鬼临死前已经怀了胎，而怪树撑裂虚无之处，刚好是在死胎里，山鬼连同腹中的死胎，竟与怪树长成了一体，古尸年久不朽。后来鬼方人不知怎么找到了古尸，又发现在一定条件下，接近古尸的物体都会消失，于是当作神明祭拜。
等到鬼方人潜逃至漠南，傩教先祖又从鬼方人的青铜面具图案，得知有这么一个土窟。经过千百年，立下傩制，土窟成了傩祭送鬼的所在，所谓通往鬼方的大门，正是与怪树长为一体的一大一小两具古尸。傩教通过仪式唤出怪树，将无法降服的瘟神厉鬼打入万劫不复之地。可让怪树出现十分凶险，一旦出了差错，不止整个村子会陷入劫灭之灾，还有可能吞没混元。我不清楚傩神仪式的由来，估计是有个很古老的血脉，死掉一位转生的活神，便能让怪树沉眠不动。
再往后，傩教中的冯异人到黄河边上捉黄鬼，误吃了土龙子，肉身让土龙子所占，自此不死不灭，但好像也会受到伤损，需要睡上一段时间才能恢复。村民们骗了土龙子，立誓发愿造庙封神，用金俑玉棺将它葬在地宫里，年年岁岁用童男童女上供，实则设下两条计策。一是在棺椁中放置阴阳枕，那枕头枕在头下久了，魂就散了。土龙子也想找个地方恢复肉身，不知是计，进了地宫，躺在阴阳枕上进到了梦中，不离开那个枕头便无法醒转。若干年之后，土龙子的阴魂散掉，形魄尚存。傩教第二条计策，是拖延时间稳住土龙子，等它阴魂散去，再将装有不灭肉身的棺椁送进土窟。
大唐天宝元年，傩婆叛教，杀了住在庙中的活神，大傩仪式进行到一半被迫中断，致使土窟下通道打开之后不能闭合。全部村民都戴上树皮面具祭神，让这个村子陷进了混沌的漩涡，所以怪树没从古尸中长出来。之前逃出村子的四个家族，将一个又一个活神送进村子，可傩婆等惨死的作乱之人，尸块堆在乱葬坑中，化作
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