第2160节(2/2)

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生!畜生!

    每失去一枚巫种,就意味着巫族将永恒失去一位大巫级以上高手。而连大巫都没有,何谈什么天巫。

    如今魔军在皇城之中建立了傀儡政权,册封子沆为“东方总督”。而在此期间,魔族的军士在九州大地上肆意驰骋,铁蹄践踏了巫族每一寸土地,民不聊生。

    巫族百姓简直成了牛马之类的牲口,任凭驱使、任凭宰杀,任凭成为魔族战骑的饲料。当这场浩劫足足持续七十年的时候,整个巫族的人口,已经从当年的四千万人,锐减到如今的八百万——足足损失了五分之四。

    七十年来,巫族的百姓从反抗到绝望,从绝望到忍耐,从忍耐到心死顺从……

    七十年来,也没人把这些事向龙隐说起,因为道德天尊一直没有再出现,而龙隐也一直在人岛上陪伴歆瑶。就算偶尔出去几次,也是到更南方的菲岛去搜集一些食物,又或者去天岛、地岛祭拜一下太戊等烈士,从未踏足九州。

    其实,要是巫族一直保持着祭奠巫皇和歆瑶等人的传统,或许也早就遇到龙隐,并且请龙隐出山了。别的不说,单凭龙隐和大白现在的恐怖实力,只怕是足以灭掉魔族所有的魔主。就算龙隐再无心于俗世之事,恐怕也是忍不得这些事情的。

    但是,一切没有假设,巫族早就忘记了巫皇和歆瑶他们。

    就好像道德天尊当年的感慨——一个连自己的英雄都能随意遗忘的族群,还有什么希望。数典忘祖的族群,是没有生存空间的。

    也正是七十年后,终于有人走出了昆仑山,率领天下子民开始了真正像样子的抵抗。这些人,便是炼气士!

    巫殇篇(21)

    或许很多人都在惊讶,元始、道德、通天这三位炼气士的可怕寿元。因为当他们再度出山之时,他们的寿元至少达到了330岁以上,这是一件极其惊人的事件。

    当然,也正是这种不可思议的事件,使得他们身上的神秘光环更加闪耀,更便于聚拢百姓跟随他们一起反抗。

    而这也意味着,他们这师兄弟三人在昆仑之中闭关近百年,终于找到了长生转世之法,否则不可能达到现在这种恐怖的寿元。

    唯一有些遗憾的是,三人的实力在百年之中都没有任何寸进,一点进步都没有,甚至还略微有点倒退,勉强维持在了上品金仙之境,也就是相当于上品天巫的初入阶段。这,是他们耗竭百年之力的代价。天道公允,这无可抱怨。

    三大炼气士出山之后,看到天下的破败凄凉,终于走出了昆仑,开始了针对魔族的反击。而天下百姓看到终于有人带头起义,且具备了如此高深的实力,自然渐渐向炼气士族群聚拢了起来。另外,炼气士的修炼不受巫种的限制,这更进一步增强了对老百姓的诱惑。

    唯一有点可惜的是,炼气士三大祖师的实力,目前还是相对弱了些。

    因为,魔族又经过这七十年的休养,加之掠夺了巫族数不尽的宝物之后,顶层战力已经达到了惊人的繁盛状态。可以说,跟当年相比除了没有魔皇,其余的各阶层战力已经相差无几。而且,连八大魔主也都达到了九星之境(除却杀戮之主之外的八个大系)。

    甚至在空间系、时间系和自然系,涌现出了“双九星”的可怕态势。八大系出现的九星魔主,竟然都达到了十位之多。

    这,就注定了炼气士们的反抗是极其吃力的。顶层战力的匮乏,使得炼气士们心有余而力不足。而且在这种以弱抗强的浩大漫长战役之中,巫族的人口

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