第312节(1/2)
，而其他的一些教派，因为历史的原因也好，还是现实的宣传策略也好，总是不能够成长到能够与圣彼得大教堂分庭抗礼的程度。
于是乎，圣彼得大教堂慢慢的在欧洲站的越来越稳，越来越牢，以至于欧洲的小地盘已经不够它折腾了，在一些不经意的时候，他的触手甚至伸到了欧洲之外的地方，其中包括华夏方面，在一些国际问题上，也往往提出一些自己的想法，通过广大信徒的力量去影响一些事情。
不管是其他的一些国家怎么考虑，甚至是也不需要去考虑任何国家的想法，至少徐超对这样的事情非常反感。
尤其是这一次圣彼得大教堂派出了大量的人手，悄悄的来到了华夏，准备谋夺自己的附魔母柄的事情，在了解到欧洲的一些宗教的纷争之后，徐超唯一的一个想法是，黑暗神殿固然是为了提升自己的实力而做出这样的事情来，圣彼得大教堂却纯粹是闲的没事干，才会跑到华夏的地盘上来撒野。
假设是说圣彼得大教堂自己麻烦一堆，自顾不暇呢？
出于这样的考虑，徐超动了帮助欧洲的那些小教派制造高阶神祗的念头。
这个事情做起来对于掌握着附魔母柄的徐超而言，并不是什么困难的事情，但是对于那些小教派的神祗而言，却无异于再造之恩。
只要是有了徐超的帮助，这些小教派的神祗们能够在短时间之内迅速的成长起来。
一旦是这些小教派的神祗们成长起来了，势必会成为欧洲地面上一股股的强大的力量，到那个时候，上帝一脉想要在欧洲的地面上再度称雄，就不是那么简单的事情了。
同样的，因为徐超的再造之恩，这些小教派的神祗们对于徐超势必也同样是心怀感激，如果徐超有什么事情需要帮忙的话，即便是为了偿还徐超的这个人情，这些小教派的神祗也会无偿的帮助徐超一次。
可以说，帮助这些小教派的神祗成长起来，对于徐超而言，不见的是什么坏事，恰恰相反的是，只要是处理得当，这些神祗们反而会成为徐超强大的后援。
当然，这种事情心里可以这样设想，真的去做，却也有一些思量在里面。
欧洲有多少小的宗教教派，这个事情只怕是欧洲人自己都说不清楚，在一些较为偏僻的地方，可能一个古老的城镇之中就会有一个很小型的宗教教派的存在。徐超不可能把这些所有的教派的神祗们全部提升成为高阶神祗。
这不是不可能的问题，是不能的问题。
要知道的一个很关键的事情是，欧洲人所信奉的神祗一旦全部都强大起来之后，在短时间之内不能和上帝一脉分出胜负的话，难保这些神祗的触角不会走出欧洲，寻求第二战场。
这是相比较上帝一脉的四处扩张，徐超第二不愿看到的事情。
他希望欧洲的这些神祗之中能够出现一种微妙的平衡，让这些神祗在一种区域性的内斗之中保持一种表面上的和谐，但是却不希望给这些神祗增添四处劫掠的资本。
这也是徐超在黑暗神殿的时候告诉波塞冬和教皇大人，要他们自己搞一个小小的会商，最终再得出某个结论的初衷。
教皇大人的年龄尚浅，不过只有千把岁，但是波塞冬已经是亘古以来，存在了不知道多少年的老牌神祗了，按照华夏的说法，已经是属于老而成精的神祗了，活了这么多年，岂能不明白徐超推诿的这个背后的意思？
即便是欧洲的这些神祗们再怎么样的装傻充愣，最多就会给徐超提出一次性提升两三个神祗实力的要求，而不可能真正的把所有神祗全部的推倒徐超的面前来。
所谓会商，本身就是要这些神祗们自己去挑选出接受徐超实力提升帮助的人选。
除了这个问题之外，还能有什么问题需要会商？
于是乎，圣彼得大教堂慢慢的在欧洲站的越来越稳，越来越牢，以至于欧洲的小地盘已经不够它折腾了，在一些不经意的时候，他的触手甚至伸到了欧洲之外的地方，其中包括华夏方面，在一些国际问题上，也往往提出一些自己的想法，通过广大信徒的力量去影响一些事情。
不管是其他的一些国家怎么考虑，甚至是也不需要去考虑任何国家的想法，至少徐超对这样的事情非常反感。
尤其是这一次圣彼得大教堂派出了大量的人手，悄悄的来到了华夏，准备谋夺自己的附魔母柄的事情，在了解到欧洲的一些宗教的纷争之后，徐超唯一的一个想法是，黑暗神殿固然是为了提升自己的实力而做出这样的事情来，圣彼得大教堂却纯粹是闲的没事干，才会跑到华夏的地盘上来撒野。
假设是说圣彼得大教堂自己麻烦一堆，自顾不暇呢？
出于这样的考虑，徐超动了帮助欧洲的那些小教派制造高阶神祗的念头。
这个事情做起来对于掌握着附魔母柄的徐超而言，并不是什么困难的事情，但是对于那些小教派的神祗而言，却无异于再造之恩。
只要是有了徐超的帮助，这些小教派的神祗们能够在短时间之内迅速的成长起来。
一旦是这些小教派的神祗们成长起来了，势必会成为欧洲地面上一股股的强大的力量，到那个时候，上帝一脉想要在欧洲的地面上再度称雄，就不是那么简单的事情了。
同样的，因为徐超的再造之恩，这些小教派的神祗们对于徐超势必也同样是心怀感激，如果徐超有什么事情需要帮忙的话，即便是为了偿还徐超的这个人情，这些小教派的神祗也会无偿的帮助徐超一次。
可以说，帮助这些小教派的神祗成长起来，对于徐超而言，不见的是什么坏事，恰恰相反的是，只要是处理得当，这些神祗们反而会成为徐超强大的后援。
当然，这种事情心里可以这样设想，真的去做，却也有一些思量在里面。
欧洲有多少小的宗教教派，这个事情只怕是欧洲人自己都说不清楚，在一些较为偏僻的地方，可能一个古老的城镇之中就会有一个很小型的宗教教派的存在。徐超不可能把这些所有的教派的神祗们全部提升成为高阶神祗。
这不是不可能的问题，是不能的问题。
要知道的一个很关键的事情是，欧洲人所信奉的神祗一旦全部都强大起来之后，在短时间之内不能和上帝一脉分出胜负的话，难保这些神祗的触角不会走出欧洲，寻求第二战场。
这是相比较上帝一脉的四处扩张，徐超第二不愿看到的事情。
他希望欧洲的这些神祗之中能够出现一种微妙的平衡，让这些神祗在一种区域性的内斗之中保持一种表面上的和谐，但是却不希望给这些神祗增添四处劫掠的资本。
这也是徐超在黑暗神殿的时候告诉波塞冬和教皇大人，要他们自己搞一个小小的会商，最终再得出某个结论的初衷。
教皇大人的年龄尚浅，不过只有千把岁，但是波塞冬已经是亘古以来，存在了不知道多少年的老牌神祗了，按照华夏的说法，已经是属于老而成精的神祗了，活了这么多年，岂能不明白徐超推诿的这个背后的意思？
即便是欧洲的这些神祗们再怎么样的装傻充愣，最多就会给徐超提出一次性提升两三个神祗实力的要求，而不可能真正的把所有神祗全部的推倒徐超的面前来。
所谓会商，本身就是要这些神祗们自己去挑选出接受徐超实力提升帮助的人选。
除了这个问题之外，还能有什么问题需要会商？
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